圈子就是江湖

　　（前两天去看耿军剪辑的新片（一部分），谈到了圈子问题，正好有人约稿写一个关于圈子生活方面的东西，就写了这个，自己觉得可能也不符合约稿的要求，先帖这里吧．这个写的可能有些绝对了，但我的基本观点是：团结很重要，但不能圈子化．）
　　
　　“人以群分”，所以有人的地方，就有圈子。圈子就是江湖，江湖有江湖的规矩，出来混都要遵守，否则肯定会“死”得很难看。
　　社会上的圈子，大大小小，可谓五花八门，渴望加入的却总是不乏其人，这一方面表明了个人对群体力量的认同，另一个方面也印证着个体自身力量的匮乏。“只有豺狼才喜欢成群结队，而老虎狮子总是独来独往”，因为精神孱弱，所以才有偶像崇拜；因为实力不济，所以更需要联合。“我和你好，不和他一起玩”，为了打击异己而拉帮结派，从小我们就擅长此道。正如王朔在《顽主》中所调侃的那样，一个在街上见人就问“谁敢惹我？”的家伙，当碰到另一个说“我敢惹你”的壮汉以后，他完全有可能马上拉起对方的手大喊，“谁敢惹我俩？”
　　所谓江湖“道义”、“义气”，还有“性情”等等，这类空洞老套的托词往往只是沆瀣一气、掩人耳目的遁词。究其实质，作为一个利益共同体，唇亡齿寒、利益均沾才是圈子内部通行的游戏规则。趋利必然伤害原则，而原则正如娼妓。朋友的朋友就是我的朋友，敌人的敌人还是我的朋友，凡是朋友就总是对的，凡是敌人就都要打击。这方面最典型的是小混混打群架，不问对错，不容分说，“该出手时就出手”，绝对不允许迟疑和打退堂鼓，否则就很有可能遭受怀疑并陷入孤立，乃至最后被一脚踢开。
　　圈子的形成和维系，虽然最直接的原动力都是根源于某种利害关系，但表面上的惺惺相惜抑或志同道合却非常能够蛊惑人心。不仅外人容易受此迷惑，甚至连圈子中人也可能不由自主的产生错觉，因为冠冕堂皇的谎言说得多了，连撒谎者本人都有可能信以为真，然后再被自己感动得一片“赤胆忠心”。所以统一口径很重要，比如说为了亲情、友情、某个主张或思潮，最后上升到民族公义等等。正是基于这样一种利益的勾连和精神上的蒙蔽，不同的圈子和同盟之间才会打着各自不同的旗帜口号对持异议者进行口诛笔伐，甚至是你死我活的斗争。
　　说到底，旗帜鲜明也好，改弦更张也罢，无非都是为了能更多“分一杯羹”。但任何圈子都并非只是铁板一块，因为“有人的地方，就有左中右”，怎么能不斗争？更何况，利益总是可以无限细化，落实到具体的每一个人，矛盾和牺牲就在所难免，圈子里的勾心斗角亦无处不在。最终，当分赃不均累积到一定程度，圈子内部分化至土崩瓦解也便顺理成章。
　　于是圈子再蜕变为若干个小圈子，小圈子如细胞，可以纵向聚合成为另一个新的团队、帮派甚至政党；也可以横向分裂还原为更小的个体，以便再次循环，开始新一轮的“圈子运动”。