而我们对记录片的一种想法是,它最好不那么艺术,最好真实得粗糙、粗糙得野蛮。
可这也是纪录片不被大众接受的理由啊 怎样才能让大众都能够欣赏呢?
颜峻:《铁西区》:粗糙但不野蛮 我闻到了铁锈味
2005-06-26 16:10:44 马骏 (北京)
2005-06-26 23:26:39 老猪 (暫住中國)
也没有说纪录片就一定粗糙或者野蛮吧?另外《铁写区》跟这两个词我认为是搭不上边的。
另外,谁说纪录片一定要“大众接受”呢?所谓大众接受是一个很可怕的概念。事实上,哪个国家的独立纪录片都无法是大众化的。
我们要正确的理解纪录片。观众也只能是说找到适合的观众。
不要什么都要往大众化的路子上靠。那样的又是另外一个文革或者上山下乡运动——知识分子一定要去种田才够平民。事实上这个观念非常非常的扯淡!!
我非常严肃的想说明这个观点。否则那种想法可怕得要命。
另外,谁说纪录片一定要“大众接受”呢?所谓大众接受是一个很可怕的概念。事实上,哪个国家的独立纪录片都无法是大众化的。
我们要正确的理解纪录片。观众也只能是说找到适合的观众。
不要什么都要往大众化的路子上靠。那样的又是另外一个文革或者上山下乡运动——知识分子一定要去种田才够平民。事实上这个观念非常非常的扯淡!!
我非常严肃的想说明这个观点。否则那种想法可怕得要命。
2005-06-29 23:01:36 刘兵
[quote]下面引用由lujipian在 2005/06/28 01:59pm 发表的内容:
中国的记录片什么时候脱离了小资、伪愤青、伪艺术青年、乐评人等等人的审美趣味什么时候就有希望了。
[/quote]
怎么把乐评人和小资、伪愤青、伪艺术青年等并列在一块谈?有点乱
中国的记录片什么时候脱离了小资、伪愤青、伪艺术青年、乐评人等等人的审美趣味什么时候就有希望了。
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怎么把乐评人和小资、伪愤青、伪艺术青年等并列在一块谈?有点乱
2005-07-04 23:32:43 刘兵
这么说还是肯定是片面了,比如象郝舫和李皖我觉得其实都很知识分子的,我的意思是说他们比较注重理性的思考,同时也保持了批判的锋芒,当然也包括颜峻,他更现场一些.
只能是。那一年,王兵在我家放过短一点的版本,还没有结构,工人大哥的生殖器也还没有打上马赛克。阳光灿烂,客厅是干净的。我闻到了锈铁的气味。夏天,我10岁,或者12岁,在工厂后墙下的钢铁堆里坐着,蚂蚁从脚下经过,树叶好像也散发着化学的、邪恶的甜腻,然后就下雨了……然后就过去了几年,《铁西区》在法国出了4DVD、9小时的版本,照例,马上就买到了盗版。我知道买盗版是支持王兵的一个办法,但法国人可能不理解。就像他们可能不理解20年前我在兰州汽车制配厂墙下度过的那个下午一样。但总的来说,他们理解,我们也理解,人类总是能够互相理解的,尤其是还有人在拍记录片,让误解和无知变得更小一些……
这不是生活,就像记忆不是生活一样。哪怕90个小时,900个,只要有镜头,就是艺术。必然是。而我们对记录片的一种想法是,它最好不那么艺术,最好真实得粗糙、粗糙得野蛮。而《铁西区》也真实,甚至粗糙,但它不野蛮,就像王兵不爱说话一样,心里面全都是可以让人哭的东西,嫩嫩的。大段大段的,工作、聊天、边工作边聊天,生活无非如此,没有留下什么抒情的片段,哪怕是一个越看越有诗意的空旷的远景场景头。但这不是说,艺术都是诗意。或者说,诗意也不一定都空旷、寂静,有巧妙的节奏色彩光线的变化。王兵不是那样的艺术家,他给了我们一道漫长的风景,平静地容纳了生活和工作,以及作为生活的工作,几乎连一点情绪的曲线都没有,9个小时,只是从这里,哐,转移到那里。那些几乎连一点情绪的曲线都没有的工人,就这样存在了。可以想见,他们也就这样,迟早要消失了。这一点,就足够嫩。
而工业是否也会消失?它那么重,肉体、磨破的鞋子、人的名字,都无法与之抗衡。人们只能等待、打牌,或在无谓的欢乐中浪费青春、长大,更好一点的话,就捡点或许有用的废料,拍着肚子上的赘肉,回家,洗手,吃饭。
他们都不哭,看电影的人,为什么要哭?工业的意思,就是用巨大的轰鸣来兼并人的声音,有时候,也用巨大的空旷,让人的声音发出来而又显得毫无意义。这肯定不是绝望。但显而易见,也不能称之为希望。确切地说,王兵根本没有在绝望和希望之间犹豫,那些和他没有关系。他只是不说话,拍。
记录片是用观察和选择来创造,心在里面,观众就能看到。9个小时,说长也不长,人的一生,有许多个9小时,连赘肉都来不及长出来。
为了这9个小时,王兵花了多久,他自己也说不清,因为那就是生活。他端着DV,出现在工厂,找到一个位置、一个角度,然后静静地拍。这就是我闻到的铁锈味。