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五月纪录片论坛的邀请
2005-05-12 06:34:56 来自:
cheyne
五月论坛的邀请
四月的荒原刚刚离去,初夏的五月已经到来。如果您是独立影像的爱好者;如果您是上海文化的浸淫者;请在五月十五日(周日)晚六点半光临同济大学南校区“传播与艺术学院”小黄楼观赏如下两部纪录片:一.《影像记忆》(2005年,应宇力、刘星导演);二.《仲夏九七》(朱鹰文导演)。
如果您曾经对前者的《女性空间》与后者的《秦关路十号》留有印象的话,相信您对这两部新片也不会失望,欢迎您带上您热爱纪录片的朋友。两个片子及导演的具体介绍请看附件。
同济影视论坛
主办单位:传播与艺术学院
中文系
似水的影像(影片简介)
“所有的记忆都是从影像开始的。”水底的字预示着影片的内涵;紧接着的“四十大导”画面预示着“艺术电影”是否会走向死亡?!同时伴随着的哀婉乐曲隐藏了导演对此片的个人观点。
纪录片是探讨真实的艺术,人的思想就如“似水的影像”,不记录下来将很快被冲走。
事实上所有的影像都出自记忆,人的记忆。那让我们从记忆开始吧。
仲夏九七导演阐述
仲夏九七是紧接在秦关路十号后面拍摄的一部纪录片,续秦关路十号中在一个封闭
的环境中以老板为中心展现了他与顾客,邻居,朋友,妻子的关系之后,这次我选择了
一个相对更大的独立空间,圆明园路九十七号,主角也从老板变到一群居住在九十七号
楼上的居民们。
快乐是什么?什么是快乐?随着工业化,现代化的进程,快乐似乎越来越触不可及
了。仲夏是快乐的,和煦的江风,悠扬的钟声,九十七号的生活仿佛停滞在了和他们生
活空间一样古老的时代里,黑白的电视,昏黄的楼道,黑得发亮的灶台......九十七号的居民们生活在一起已经四五十年了,他们同喜同悲,一起分享着生活的各种滋味,仲夏的夜与日,黑与白,外滩的古典与怀旧质问着陆家嘴的现代,究竟什么才是永恒不变的?
圆明园路九十七号原来是巴拿马领事馆,后来转变成洋行,洋行的职工就住到了楼上,高挑宽大的建筑空间被切割成狭小局促的居住空间,但这丝毫影响不了他们对这里的感情,对面的友谊商店一天天的拆掉了,九十七号所处的外滩源地区也面临着整体的修缮和迁移,一辈子居住在这里的人们看着友谊商店一层层的消失,他们意识到他们各奔东西的日子也已经不远了,但是他们一点办法都没有,无奈的同时他们用自己的方式去面对这一切,看似潇洒的背后是凝重的悲哀,社会的进化真的是要牺牲人类最真实的情感的吗?
:em10:
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2005-05-13 10:41:12
jf010100
(北京)
我想看,可我还在河北,能否传到网上?
2005-05-29 11:20:20
cheyne
这个这个……比较困难,可能过一些时候可以在新浪网上看到。
2005-05-30 10:01:35
萧狼
(北京)
希望能看到应老师的作品!
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四月的荒原刚刚离去,初夏的五月已经到来。如果您是独立影像的爱好者;如果您是上海文化的浸淫者;请在五月十五日(周日)晚六点半光临同济大学南校区“传播与艺术学院”小黄楼观赏如下两部纪录片:一.《影像记忆》(2005年,应宇力、刘星导演);二.《仲夏九七》(朱鹰文导演)。
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似水的影像(影片简介)
“所有的记忆都是从影像开始的。”水底的字预示着影片的内涵;紧接着的“四十大导”画面预示着“艺术电影”是否会走向死亡?!同时伴随着的哀婉乐曲隐藏了导演对此片的个人观点。
纪录片是探讨真实的艺术,人的思想就如“似水的影像”,不记录下来将很快被冲走。
事实上所有的影像都出自记忆,人的记忆。那让我们从记忆开始吧。
仲夏九七导演阐述
仲夏九七是紧接在秦关路十号后面拍摄的一部纪录片,续秦关路十号中在一个封闭
的环境中以老板为中心展现了他与顾客,邻居,朋友,妻子的关系之后,这次我选择了
一个相对更大的独立空间,圆明园路九十七号,主角也从老板变到一群居住在九十七号
楼上的居民们。
快乐是什么?什么是快乐?随着工业化,现代化的进程,快乐似乎越来越触不可及
了。仲夏是快乐的,和煦的江风,悠扬的钟声,九十七号的生活仿佛停滞在了和他们生
活空间一样古老的时代里,黑白的电视,昏黄的楼道,黑得发亮的灶台......九十七号的居民们生活在一起已经四五十年了,他们同喜同悲,一起分享着生活的各种滋味,仲夏的夜与日,黑与白,外滩的古典与怀旧质问着陆家嘴的现代,究竟什么才是永恒不变的?
圆明园路九十七号原来是巴拿马领事馆,后来转变成洋行,洋行的职工就住到了楼上,高挑宽大的建筑空间被切割成狭小局促的居住空间,但这丝毫影响不了他们对这里的感情,对面的友谊商店一天天的拆掉了,九十七号所处的外滩源地区也面临着整体的修缮和迁移,一辈子居住在这里的人们看着友谊商店一层层的消失,他们意识到他们各奔东西的日子也已经不远了,但是他们一点办法都没有,无奈的同时他们用自己的方式去面对这一切,看似潇洒的背后是凝重的悲哀,社会的进化真的是要牺牲人类最真实的情感的吗?
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