Чучело
片名: | Чучело |
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其它片名: | 丑八怪/The Scarecrow |
导演: | Rolan Bykov |
编剧: | Rolan Bykov, Vladimir Zheleznikov |
摄影: | Anatoli Mukasej |
声音: | Vladimir Kurgansky |
剪辑: | Lyudmila Yelyan |
主演: | Kristina Orbakayte, Yuri Nikulin |
音乐: | Sofiya Gubajdulina |
片长: | 127分钟 |
年份: | 1986年 |
类型: | 剧情 |
国别: | 苏联 |
语言: | 俄语 |
格式: | 2.35 : 1 |
制作机构: | Mosfilm |
影片概述 . . . . . .
在这部电影中,令人感到震惊的关键无疑在于一种反差感,对于孩子们,成人总是对其有着一种结合当时社会、文化、经济因素的模板化期待,一些期待甚至源远流长的在世界具有同一性。比如,他们应该有颗纯真的心,他们的言行举止应该与成人世界有一道“隔离墙”。在尼尔•波兹曼的《童年的消逝》中,曾经提到过电视出现后,现代文化的传播方式和内容承载都在消除这种界限,让童年更早的消逝。而在《丑八怪》中,可以感受到的不是广告式的张扬的文化跨界,却是一种更具传染力的潜移默化的成人价值观在孩子身上的体现。我们可以看到,这个班级自然的形成了一种封闭结构,对异端,对“叛徒”进行孤立,而在那个颂扬集体主义的年代,被孤立于集体之外本身就是一种巨大的惩罚。起初,莲娜还有心上人一同抵御这种孤立,但是渐渐的,她的心上人,那个曾经为她出头的男孩,也无法承受被孤立的状况,选择了投入集体,留下莲娜独自承担这份痛苦。而集体对个人的孤立,常常又只是惩罚的第一步,当一群人形成集体后,他们自然的将整体强力的感觉附加于个人的情感之上,同时集体造成的共担责任的一体感,也让其中的个体可以更肆无忌惮的提出残酷的行动方案,从而进一步增强这个集体不可一世的强力感。于是,莲娜成了班级强力感不断加强的对象和工具,她被不断的围攻和羞辱,小小的心灵承受无尽的痛苦,她只能不断的躲,不断的跑,却更让面对的集体在这个过程中获得满足感。本片最令我印象深刻的一段是,孩子们把象征莲娜的布人在她面前焚烧,仿佛她就是一个女巫,让羞辱仪式化,是阶级斗争不可缺少的元素,也正是这一幕,让我已经完全不把这些孩子简单的当作孩子看待,他们已经学会了父辈们曾经做过的一切,他们成长后将很可能如同父辈一般对异端做出更极端的摧残,或者今天他们团结起来摧残莲娜,明天他们就将相互投入不同集体,相互争斗。这是一记有力的警示钟,就如《白丝带》中,在沉闷阴郁的故事后,揭示的真相一样,它以孩子们如同父辈般的恶行,让人想象他们成年后可能升级的暴力,令观者不寒而栗。
导演阐述 . . . . . .
获得奖项 . . . . . .
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