吴文光的自由与问题　现象网专访吴文光

　　私影像
　　镜头的原点是从自己开始的
　　
　　现象网：您的私影像概念是怎样的？
　　吴文光：只和我自己有关。任何东西，我拍的，只和我自己有关。今天你们拍我，架着机器拍，那是因为我在这儿，如果你们不在这儿那没关系，我不会拍的，但如果我去拍就是或者我拿机器，或者别人拿机器。
　　　
　　现象网：只要有当事人，与作者本人有关就行？
　　吴文光：反正镜头的原点是从自己开始的。
　　　
　　现象网：这个方式有解决到您刚刚所说的上升到哲学高度来创作的问题了吗？
　　吴文光：我现在不知道，是一个谈的可能，或者实践的可能，因为我也从别人的片子里可以感觉到这种可能的东西，它可能不是唯一的，最终我比较专注这个事情，可能性比较多。
　　　
　　（换带子：）
　　　
　　吴文光：刚刚说的有意思吗？（指采访）　　
　　现象网：比想象中要好。
　　
　　现象网：之前您一直在做私影像方面的收集、引导，放映、拍摄计划等，选择今年，在这个时候正式推出来。
　　吴文光：这是顺水推舟，今年有两个片子出来，前后也有对这样的片子的粗剪、半成品甚至素材的讨论，这次觉得可以拿出一些作品来看看，但发现反弹很大，你可以从常规心态上理解这个东西，私影像就是暴露隐私嘛，或是觉得凡是私的就是好的，实际这是非常常规的私，不是它不对，而是它太常规了。
　　
　　另外得到的一个启发是，可能艺术就是在挑战常规，挑战纪律，一种常态的东西，或是近乎真理的东西，在这方面想，私影像是没有封口的，你可以感觉到很多元素、很多门，你也无意在里面用私影像打一个包，建立一个体系，没有兴趣这样做。
　　
　　再一方面，这个事情本来应该是研究者、评论者、策划人来干的事情，但好象没有人叫他们去做这个事情。DV开始已经出现很多了，实际上DV的小型化……大一点的机器和小一点的机器都叫DV，最方便的是它变成了一个和自己有关的东西。DV中出现的好几个片子都是和这个有关系的，早期像王芬的《快乐不只一个》，包括吴昊昊的，叫不叫私影像无所谓，但它都跟这个有关系，所以用这个叫法来叫“私”，不是把它打包了，让它自成体系，那是很可怕的，实际上是用一种说法把它彰显出来，在这里面看，有种种反对它、支持它的，或是能激发出更多的东西。
　　
　　老朱跟我说集中放这些片子，说到了从《流浪北京》到《操他妈的电影》，我说一些老电影都是垃圾，没必要放，2000年以后这10年里只有三个东西，《操电影》，我还特意说了文革私影像，也是这个目的，给宋庄的放映《亮出你胯下的家伙》拿过去时，头一天晚上才从硬盘里输出来，（这个片子）从冬天一直工作到4月份。
　　
　　这是顺理成章走到的一步，也没想过多少人看到了这个东西会怎么样，两种极端的理解，有人在宋庄看的时候，后面有人在哭。在草场地这边看的人，评论的时候也有人哭起来，这不是我原来想到的东西，这完全是我自己的。
　　
　　还有另外一种是直接当面对我说，你没有才华，不要再拍了。
　　　
　　现象网：（笑）
　　吴文光：也不错。他问我“你听了这个话你怎么想？”我说“没怎么想。”他要拿着摄像冲着我说这话，我不会给他太多镜头，我只想说一句话“你说的太对了。”我知道他是用找事的方式来跟我说这个东西，实际上他的话里充满了霸权，你没有才华，不要再拍了，他以为拍东西是有才华的人才能干的事情，这是不是另外一种专制和霸权？
　　
　　首先他不自由，他让别人也不自由，你想，这种专制心理是深入体肤，到了一个穷困潦倒的人心里，想通过拍片子来搞摄影，他的镜头里充满了被他挑衅的东西，他也有对于镜头的理解，不过这是中国特色，就像他对街上每个人骂“操你妈”，看每个人的反应怎么样，片子就叫《操你妈》。他可以再拍下一个片子叫《操你大爷》，可以用各种方式，但他的下一句话是“没有才华你就不要拍了”，这特别像一个老板：“工作不满意？那你回家去吧”，他自己是非常普通的拍片子的，却对另一个人有这样的要求。
　　
　　现象网：最可怕的是自我审核，外部的审核你还会想反抗。
　　吴文光：这些东西我们听着都不像是天方夜谭。你会想，身份很清楚的某个人在里面，可能是他的兼职行为，关键是你心里不要有怀疑加恐惧的滋生弥漫。